古代的朗诵是如何定义的?

现代人会觉得这个常见的词语并不难理解，其实我们要准确理解它，尤其是要从学术规范的角度来定义朗诵，却并非易事。那么，古代的朗诵是如何定义的?

要弄清这个词语，我们首先应该区分几个相关的基本概念。现代汉语中与“朗诵”相关的词语有“诵读”“背诵”“朗读”“吟诵”，其中最核心的基本词有：朗、诵、读、吟等。

《说文》:“朗，明也。从月,良声。”“明亮”应该是“朗”的本义，由此也引申出“响亮”这一义项。孙绰《游天台山赋》:“凝思幽岩，朗咏长川。”据此义项，我们今天常常使用的词语“朗读”就是“大声读出”的意思。

《说文》：“诵，讽也。从言，甬声。”《周礼·春官宗伯·大司乐》:“以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言、语。”郑玄注:“倍文曰讽，以声节之曰诵。”

《说文》中“讽”“诵”互训,二字都有“读出来”的意思。我们看到，东汉著名经学大师郑玄力图对这对近义词在语义上加以区别，对此，清代学者段玉裁更明确解释说：“倍同背，谓不开读也；诵则非直背文,又为吟咏以声节之。”段玉裁认为，背着文本忠实地小声读出来就是“讽”，“讽”更强调。

以上就是古代的朗诵是如何定义的？内容介绍，古代的朗诵和现代还是有区别的，所以准备播音主持的小伙伴要认真了解哦！