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文艺常识:中国古代戏曲史之元曲概述

文艺常识:中国古代戏曲史之元曲概述

         唐诗、宋词、元曲是我们中国古代最为知名的三种文学艺术形式,我们这篇文章不讲唐诗宋词。我们来看看元曲,提起元曲,小编首先想到的是元曲的四大家,关汉卿的《窦娥冤》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》,郑光祖的《倩女离魂》。当然还少不了的就是王实甫的《西厢记》了,这些想必在平时的文艺常识背诵中,同学们也没少接触。但是关于元曲,其实还有很多知识是编导艺考中会考到的,我们下面就来看看。

一、名词解释
1、戏曲:它是以歌唱、舞蹈为主要表演手段来反映生活的一种文学样式。它是以演员表演为中心,是文学、音乐、舞蹈、杂技、美术艺术等众体皆备的综合艺术。
2、戏剧:它是一种由演员通过说、唱、歌、舞当众表演故事的艺术形式,包括戏曲、话剧、歌剧、舞剧等,是文学、音乐、舞蹈、美术等各方面的综合艺术。
3、曲:可以歌唱的乐谱,具体讲是金元时期产生的一种文体,又称词、词余、乐府。
4、散曲:是宋金时期吸收民间曲词和女真蒙古等少数民族乐曲,逐渐形成的一种新的诗歌形式。
5、小令:原名叶儿,是文学上的一支曲或一首词,具体地说是独立的一支曲。
6、套数:和小令相对,是两组以上(不包括两组),用同一宫调的曲子相邻而成的组曲。(特点:有尾声,曲子只能在同一宫调中选用)
7、带过曲:是由两组曲组成的曲子。
8、杂剧:是在金院本和诸宫调的直接影响下,吸收了其他多种表演形式形成的一种比较完整的戏曲形式,它是一种综合艺术,吸收文学、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等,被称为“第七艺术”。
9、曲词:是在诗、词和民间说唱文学的基础上形成的新诗体,一般都本色自然而又有着强烈的感情色彩,它一面有严格的韵律,一符合演唱的要求;一面又可以增句或加衬字,有利于比较自由地表情达意。
10、曲调:旧乐府音调的总称。
11、唱词:旦本戏,末本戏。
12、宾白:两人相说曰宾,一人自说曰白。宾白包括人物的对白和独白,由白话和部分韵语组成。
13、科范:是剧本规定的主要表情动作和舞台效果,简称为“科”,如“把盏科”、“做眼泪科”、“调阵子科”、“内作起风科”等。
14、折:既是音乐组织的单元,又是故事情节的自然单位。
15、楔子:是一折戏,放在一本戏的开头叫开场戏,放在中间叫过场戏(用来简单介绍人物和故事情节)。
16、角色:表现不同类型的人类。由于杂剧以正色为主角,形成“一角众脚”。正末、正旦就分别成了末本和旦本的角色。此外,视剧情的需要,还有净、副末、贴旦、搽旦、孤、卜儿、孛老、倈儿等。
 
二、曲和词的异同
 
异:
(1)音乐不完全一样,词有词牌,曲有曲牌,只有一小部分相同,大部分不同。
(2)曲有衬字
(3)曲韵加密,句句押韵,必须一韵到底,不可换韵,平、上、去互叶,韵字可以重复
(4)曲没有双调、三迭、四迭
 
同:
(1)都是长短句
(2)都可以配乐
(3)都讲究声韵
 
三、元曲四大家及其代表作
关汉卿《窦娥冤》
白朴《梧桐雨》 《墙头马上》
马致远《汉宫秋》
郑光祖《倩女离魂》
 
四、元曲四大爱情剧
关汉卿《拜月亭》
白朴《墙头马上》
郑光祖《倩女离魂》
王实甫《西厢记》
 
五、元曲前后期不同特点
 
前期为元杂剧的鼎盛时期,作家主要活动活跃在大都、平阳、东平。代表作家有关汉卿、白朴、马致远、王实甫。现存的元杂剧有80 种属前期,著名的悲剧名著都产生在前期。
 
1) 前期剧作带有强烈的时代特色,真实地反映当时的社会现实,塑造了一系列勇于反抗的活生生的人物形象。
2) 语言以北方话和中原地区口语为基础,吸收了民间讲唱艺术的营养,具有质朴、自然、生动、泼辣的特点。
3) 和舞台的结合非常紧密,充分显示出 艺术的生命力,这就是所谓的当行本色。
后期的杂剧创作移向杭州,由北方移向南方的作家有郑光祖、宫天挺、乔光、秦简夫,重要作家南移是杂剧创作走向灭亡的原因之一。
 
1) 后期作品缺乏前期创作的现实性,爱情剧、文人事迹剧、神仙道化剧有所发展,同时艺术上追求工丽华美和情节的曲折离奇,失去了前期的浑朴、犷悍、平易、亲切的韵味。
2) 作家南移后杂剧创作脱离了赖以产生和发展的土壤。在与南戏的并存中,逐渐产生了变化,杂剧形式不可避免地走向衰微。
 
这些就是给大家分享的关于元曲的知识了,不要求大家全部背诵下来,只需要多看几遍,至少要做到在心里有个大概的印象,这样在编导艺考中遇到简答题或者名词解释的时候不至于手忙脚乱。

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